大小乔在我国是知名的历史人物,她们的出名是因为美貌,而这一对姐妹也恰巧嫁给了孙策周瑜这一对情同手足的挚友,成为了当时的一段佳话。人们便有疑问了,关于孙策女人似乎只有大乔,那她是孙策的妻子还是妾室呢。
在民间传说当中,大乔的家境十分好,其家庭为东吴带来了许多帮助,甚至许多人误以为她是孙策的正妻。但实则不然,大乔本姓桥,按照古代女子正史一般不留名而称某某氏的说法而言,她应该叫做桥氏。但由于为了区分她跟其妹妹,便叫做小桥以及大桥,至于小乔跟大乔这个说法是《三国演义》里面记载的,由于这本书的影响力比《三国志》这部正史要大,所以人们就约定俗成的称其为大乔,但这种叫法实际上是错误的。
《三国演义》第四十四回记载,诸葛亮为了联盟东吴而刺激周瑜,得知“大乔是孙伯符将军主妇,小乔乃瑜之妻也”。第二十九回:(孙策)又唤妻乔夫人。第四十四回:(周)瑜曰:“公有所不知,大乔是孙伯符将军主妇,小乔乃瑜之妻也。”按照这种说法,《三国演义》是支持大乔、小乔都是正妻的观点,但因为是文学作品,远离历史事实,可以不作考虑。
在正史中还有两处大乔的内容:《三国志·吴书·周瑜传》记载:从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。(孙)策自纳大乔,(周)瑜纳小乔。《巴陵县志》引明《一统志》记载:三国吴二乔墓,在府治北。吴孙策攻皖,得乔公二女,自纳大乔,而以小乔归周瑜,后卒葬于此。
这两处记载,对于大乔,都是用的“纳”,对小乔,是一“纳”一“归”。古代“娶妻纳妾”这个词语可以说明大乔应该是妾的身份,而且孙策在娶大乔的第二年,就被杀害了,但死后却留下了三女一子,所以可以肯定大乔的身份是“妾”。
不过这也不一定准确。常言道,娶妻纳妾,于是很多人就因为文中一个“纳”字,就断言大乔是妾,这太过武断了。因为“纳”的不一定是妾,也有可能是“妻”。
以下皆出自《三国志》:1、臣松之按:魏武以建安九年八月定鄴,文帝始纳甄后,明帝应以十年生。2、建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。及冀州平,文帝纳后于鄴。3、文帝问之,刘答“是熙妻”,顾揽发髻,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,刘谓后“不忧死矣”!遂见纳,有宠。4、成侯既出孙氏,更纳正嫡贾氏。臣松之按:锺繇于时老矣,而方纳正室。盖礼所云宗子虽七十无无主妇之义也。5、后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。章武元年,纳为太子妃。建兴元年,立为皇后。
类似的娶妻了用的是“纳”字的记载,在《三国志》当中很多,所以并不能断定大乔就是“妾”,只能说从各方面推测,是妾的可能性大于是妻的可能性。
孙策死后,就难寻关于大乔的记载了,民间传说认为她守了一辈子活寡。而根据《庸盒笔记》里面的记载,大乔在孙策死后不久也因为伤心过度而去世,但由于此书成书于清朝,距离东汉末年太过遥远,因此可信度极低。
孙策有记载的是一子二女,都没有说生母和生年,所以理论上,是有可能是大乔的子女,一胎一个或者一胎三个,都是有可能的。因此,演义里面大乔是妻,历史上可能是妻可能是妾,但是妾的可能性较大。
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