公元前811年：庚寅年，周宣王十七年，晋穆侯元年。

中文名

公元前811年

外文名

AD118

别称

晋穆侯元年

公元前811年历史

公元前811年：庚寅年，周宣王十七年，晋穆侯元年。亚述沙姆希亚达德五世（～前811年）得巴比伦之助，平定境内叛乱，但失去帝国若干部分，后乌拉尔图人日益兴起，威逼亚述。

公元前811年 - 历史记载

公元前811年起有了世界上最早的编年史。殷墟甲骨卜辞的出土，特别是新近考定的古青铜铭文表明，我国有文字记载的历史不少于五千年。从数万发掘点出土的实物资料及千百万卷古籍，构成了极为丰富的文化沉积。公元前811年，是宣王在位的第三十三年，这一年宣王率晋侯苏东巡狩。晋侯苏随王出征立下战功，受到宣王嘉奖。周宣王之父为周厉王，他贪狠好利，嬖信虢公和荣夷公，横征暴敛。对山林川泽实行专利：又命卫巫监谤，钳制“国人”言论，得者辄死。大臣屡谏不听，因而社会矛盾尖锐激化，公元前811年终于在镐京发生了“国人暴动”。周厉王逃到彘（今山西霍县），朝政由召公、周公代管，史称“共和行政”。共和行政14年，厉王死于彘，由周宣王继王位。

公元前811年铭文考释

《黄帝调历历谱详表》和《天文月平朔的公历日、干支日、忠辅日对照表》得：

周宣王十七年，岁次己丑，历年356日，为公元前 811年。

二月二十四日壬寅望，天文大月十五，忠辅日：1041292，公元前811年1月16日。

二月二十五日癸卯既望，天文大月十六，忠辅日：1041291，公元前811年1月17日。

三月十日戊午朔、旁既生霸，天文小月初一，忠辅日：1041276，公元前811年2月1日。

三月十一日已未胐、方死霸，天文小月初二，忠辅日：1041275，公元前811年2月2日。

六月一日戊寅，初吉，天文小月二十二日，忠辅日：1041196，公元前811年4月22日。

六月九日丙戌朔、旁既生霸，天文大月初一日、忠辅日：1041188，公元前811年4月30日。

六月十日丁亥，天文大月初二日、忠辅日：1041187，公元前811年5月1日。

六月十三日庚寅，天文大月初五日，忠辅日：1041184，公元前811年5月4日。详见《黄帝调历历谱详表》历谱推排与编钟铭文历日合，故晋侯苏编钟铭文中云“惟王卅又三年”即是公元前811年，为周宣王十七年，岁次已丑。宣王于该年巡狩东国、南国疆域，晋侯苏率师相随。

一月九日戊午晦，宣王与周师从宗周镐京向东进发。以先锋、中军、后卫序列开进，晋侯苏师为后卫殿后。

二月廿四日壬寅望，晋侯苏师作为行军时走在最后的部队——“王殿”之师（“殿”殿军、殿后之义），由后卫改做先锋，与周宣王所属部队在（孟津）第一次分开行动。晋侯苏师做为先锋未随宣王进驻成周，而是继续向东开进。这天周宣王及所属部队则转向（孟津）南面的成周开进。二月廿五日癸卯既望，宣王及其部队到达成周洛邑驻扎。宣王及其部队到达成周休整后又于某日从成周出发。

三月十一日已未胐，宣王及其部队来到菡（李释“在今山东汶上西”）这个地方与先期到达的先锋晋侯苏师会合。周宣王及其部队和晋侯苏师会合后重又调整部署，第二次分开行动。宣王命令晋苏侯立即北上，讨伐夙夷。（李释夙夷“在今山东东平东二十里”）于是，晋侯苏率师向夙夷所在地进发并实施攻击。取得斩守敌120人，俘虏23人的战绩。夙夷被歼后，晋侯苏师逐移至 城附近驻扎。（李释“ 城既郓城，春秋时鲁有东、西二郓，此为西郓，在今山东郓城东十六里。郓亦有太昊之后风姓之说。）这时周宣王及其部队也来到 城与晋侯苏师会合。周宣王亲自检阅参战的晋侯苏师，从战车上走下来，站在受检阅的部队前面，面向南方，发出号令，再次命令晋侯苏从 城西北角攻击 城。晋侯苏于是率领亚旅、小子、秩人各部，抢先攻入城内，斩守敌100人，俘虏11人。经过两次战斗，晋侯苏师损失很大。当晋侯苏随宣王进至淖列时，驻守在淖列的夙夷闻风而逃，周宣王将大室小臣、车仆从等中军人员补充给晋侯苏师，第三次命令晋侯苏迅速追歼逃敌。晋侯苏于是率部追击，斩逃敌110人，俘虏逃敌20人；到晋侯苏师参战的大室小臣，车仆从等中军人员也斩逃敌150人，俘虏60人。周宣王在这次巡狩行动中，先后两次与晋侯苏分兵转进，三次向晋侯苏发布命令。晋侯苏则是率师先作后卫再当先锋，连续三次战斗，共歼灭夙夷594人，其中斩首480人，俘虏114人，取得骄人战绩。周宣王靠着晋侯苏师的能征贯战，大获全胜，遂还兵成周洛邑。

六月一日戊寅。铭文“初吉”一词意即历法月的第一日，非指天文月相。这天早晨，宣王在成周公族整师宫大室召见晋侯苏，膳夫曶带晋侯苏入室朝见。晋侯苏躬敬的站立于大室中廷。晋侯苏因随王巡狩，立下战功，故周宣王赏赐其马驹四匹。（《说文》：“马二岁曰驹”），晋侯苏跪拜叩头，接受褒赏。晋侯苏把马驹牵出后，又返回大室中廷，向周宣王再次跪拜，叩头谢赏。六月十日丁亥早晨，宣王驾幸邑伐宫。六月十三日庚寅早晨，宣王在邑伐宫大室召见晋侯苏，由司工扬父带领晋侯苏入大室右侧站立。宣王再次赏赐晋侯苏物品，计有“秬鬯一卣，弓矢百，马四匹。”晋侯苏为颂扬周天子知遇之恩德，用利刃刻铭于编钟之上以作纪念，昭示后人要念念不忘。编钟亦作元苏杨钟，为晋国降余多福，保佑晋侯家族子孙兴旺。

钟铭肯定“四分月相”说。马氏认为，晋侯苏钟证明“只有四分一月说才是真实可信的”。李氏认为“二月的癸卯、壬寅无法调合，显然有误。从正月既生霸戊午下推，二月既望不能有别的癸日或卯日，所以最可能是如马文所说，壬寅和癸卯在镌刻时误倒。这样，钟铭历日恰合于周历王卅三年。即公元前846年。”详见李文《晋侯苏编钟的时、地、人》。李、马说一锤定音，把晋侯苏编钟看成了“四分一月”说的铁证。但前提是钟铭“壬寅和癸卯在镌刻时误倒”。就是说晋侯苏编钟若成为四分一月说的坚强证据，得先将“误倒”的钟铭历日修理一番才行。须知晋侯苏编钟铭文是一篇年、月、日清楚的以时叙事性文章，文中日期、干支、月相岂能错刻或误倒。公元前811年宣王十七年正月戊午朔，二月丁亥朔。宣王十七年周正正月戊午朔，二月丁亥朔，二月十六日既望为壬寅。由‘一月戊午朔，二月既望壬寅’看来，晋侯苏编钟应定为公元前811年宣王十七年时器。

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